La tradición de la Pascua es una mezcla de influencias
Seguro que ha leído muchas veces por qué la Navidad es Navidad y qué tiene que ver con el nacimiento de Cristo, la tradición asociada a San Nicolás o quizá el solsticio. Una confusión similar le espera si quiere entender la Pascua.
Porque la Pascua, o más bien los acontecimientos que conmemoramos durante esta fiesta, no sólo son universales para todos debido al equinoccio, sino que también están asociados a varias religiones y sus fiestas que no están relacionadas ni con la primavera ni con Cristo.
La Pascua no se celebra de la misma manera en todo el mundo
La versión resumida de una historia muy pintoresca es que durante la fiesta judía de la Pascua, Jesucristo fue asesinado y resucitó en Jerusalén. La fiesta tiene una fecha movible porque la Pascua en particular tiene una fecha movible y está relacionada con la primera luna llena. Así, la resurrección de Jesús, celebrada por los cristianos, cae el primer domingo después de la primera luna llena de primavera.
Sin embargo, los cristianos ortodoxos u ortodoxos de Grecia, Rumanía y Ucrania, por ejemplo, así como las antiguas iglesias orientales, como los coptos egipcios, sí celebran la Pascua, pero según el calendario juliano. En la práctica, esto significa dos semanas más tarde. Y para colmo, todas estas fiestas caen definitivamente dentro del periodo de celebración de la primavera en torno al primer día de la primavera, o equinoccio.
¿De dónde vienen los huevos de Pascua y el Domingo de Ramos?
Aunque a menudo imaginamos que los coloridos y decorados huevos se originaron en algún lugar de Europa, en realidad no hay ningún indicio de ello. El teñido de huevos era una celebración de la primavera en el antiguo Egipto.
Y aún hoy siguen celebrando una fiesta primaveral llamada Sham el Nesim, cuyo nombre hace referencia a la brisa primaveral, o vientos, que soplan por Egipto cada primavera. Sin embargo, en lugar del equinoccio, esta fiesta se ha vinculado a la Pascua protestante, por lo que suele celebrarse en abril o a principios de mayo.
Tejer pompones es un arte que a pocos se les da realmente bien, pero no te dejes engañar. Se pueden tejer todo tipo de cosas. En los países más meridionales, se tejen adornos especiales de Pascua con hojas de palmera. El Domingo de Ramos es el “Domingo de Ramos” en otros idiomas, porque se dice que el camino de Jesús estaba pavimentado con esteras tejidas con hojas de palmera, aunque ciertamente se podían haber arrojado flores bajo sus pies.
Hoy, el Domingo de Ramos, los coptos egipcios y los cristianos de otros países meridionales tejen cruces y muchos otros adornos muy elaborados con hojas de palma.
¡El pom pom es nuestro!
Sin embargo, ni los egipcios ni muchos pueblos europeos conocen el pom pom. Y a los que se lo cuentes serán reacios a creerlo. En realidad, el pom pom, o mrskut, es sólo nuestro. Aparte de en casi toda la actual República Checa, la flagelación de las niñas con ramitas de sauce trenzadas también es conocida y tradicional en algunas partes de Eslovaquia y Polonia, pero parece que la zona del noreste de Moravia y Silesia es el centro de la tradición.
La propia palabra pomlázka está relacionada con el término “omlád” o el todavía utilizado hoy “mlází” y éste a su vez es una varita joven. Hoy en día se dice que con esta varita joven un hombre rejuvenecerá a una mujer, y esto puede haber sido una antigua tradición de tiempos paganos.
¿Cuál fue la evolución del pom pom en nuestro país? En los pueblos, los azotes no eran más que la transmisión de la juventud, la flexibilidad y la fertilidad de la varita. Por eso, no sólo se azotaba a las mujeres, sino también al jefe de la tierra o al ganado, para que saliera algo de él, preferiblemente un ternero o un cochinillo.
Sin embargo, en las fuentes históricas, la pomlazka está básicamente sacada de contexto, porque en realidad así se bendecía a todos los seres vivos. En el siglo XIV, cuando se conservan los primeros relatos escritos de la pomlazka en nuestro país, se dice que las mujeres azotaban primero a los hombres el lunes para disuadirles de mantener relaciones íntimas, y luego los hombres las azotaban a ellas al día siguiente.
En el siglo XV todo el mundo se azotaba, tanto con la vara como con las manos, y en el XVII la costumbre se había extendido del campo a las ciudades. Los asadores compraban entonces cintas de colores con las que azotaban a niñas y mujeres. Las cintas se azotaban entonces sobre los hombros, exigiendo intimidad o al menos ese huevo de colores. Así que parece que detrás del pompón siempre había primavera, juventud e incluso un poco de lujuria.
Fuente: culinabotanica.cz, milujivelikonoce.cz
